1. Pavel, … către bisericile Galatiei:
Galatia era o regiune din Asia în care locuiau cea mai mare diasporă a galilor. Prin anii 50 î.H. ei au făcut o răscoală împotriva Imperiului, dar pentru că Iulius Caesar avea o luptă mai importantă împotriva lui Pompeius Magnus, a negociat pacea cu galii și le-a oferit o autonomie foarte largă în cadrul imperiului. Adesea legile locale prevalau asupra legilor imperiului. De aceea, ap. Pavel era ușor prigonit și alungat din orașe, chiar dacă era cet. Roman. Totuși, aceasta a contribuit ca în fiecare oraș mare să fie înființată câte o biserică.
Toate aceste biserici erau foarte aproape una de alta și aveau o problemă în comun – după ce au crezut în Evanghelie, ei încercau să înlocuiască Capul bisericii (Hristos) cu Legea lui Moise. Vrăjmașii Evangheliei aproape au reușit să convingă aceste biserici că Hristos nu este suficient pentru mântuire, de aceea ei trebuie să țină și Legea.
1. Apostolia lui Pavel are origini divine.
1. Pavel, apostol nu de la oameni, nici printr-un om, ci prin Isus Hristos şi prin Dumnezeu Tatăl care L-a înviat din morţi,
Din prima frază Pavel nu ezită să afirme că autoritatea sa de apostol nu are origini omenești, ci dumnezeiești și ceea ce scrie el în această epistolă nu vine doar de la el, ci de la Domnul. Cum argumentează asta?
a. Întâlnirea personală cu Isus – convertirea.
13. Aţi auzit, în adevăr, care era purtarea mea de altădată, în religia iudeilor. Cum, adică, prigoneam peste măsură de mult Biserica lui Dumnezeu şi făceam prăpăd în ea;
Vechea identitate a lui Pavel - prigonitor al bisericii lui Hristos. Îl considera pe Isus Hristos un impostor și un vrăjmaș al iudaismului, iar pe urmașii lui Isus îi prigonea ca un nebun și făcea prăpăd în biserica lui Isus.
15. Dar, când Dumnezeu - care m-a pus deoparte din pântecele maicii mele şi m-a chemat prin harul Său - a găsit cu cale 16. să descopere în mine pe Fiul Său, ...
Isus i-a stat în cale și această întâlnire l-a transformat dintr-un prigonitor într-un promotor al lui Isus Hristos.
b. Formarea teologică fără intermediari – revelația.
... n-am întrebat pe niciun om, 17. nici nu m-am suit la Ierusalim la cei ce au fost apostoli înainte de mine, ci m-am dus în Arabia. Apoi m-am întors din nou la Damasc.
Imediat după convertirea sa, Pavel a petrecut 3 ani în pustiul Arabiei și Damasc, unde a primit de la însuși Domnul Isus (1Cor. 11:23) Evanghelia și toate învățăturile necesare pentru biserici.
11. Fraţilor, vă mărturisesc că Evanghelia propovăduită de mine nu este de obârşie omenească; 12. pentru că n-am primit-o, nici n-am învăţat-o de la vreun om, ci prin descoperirea lui Isus Hristos.
c. Conlucrarea cu ceilalți apostoli – recunoașterea.
18. După trei ani, m-am suit la Ierusalim să fac cunoştinţă cu Chifa şi am rămas la el cincisprezece zile. 19. Dar n-am văzut pe niciun altul dintre apostoli decât pe Iacov, fratele Domnului.
Pavel nu a ignorat apostolii existenți, pe care Isus deja i-a pus în rolul de apostoli ai bisericii, căci a mers să discute 15 zile cu Chifa/Petru și au făcut un plan comun de activitate. La fel, nu a ezitat să facă cunoștință cu Iacov – pastorul bisericii din Ierusalim, care a găzduit primul consiliul al păstorilor în Fapte 15, unde a înfruntat acuzatorii lui Pavel și a reiterat corectitudinea învățăturilor lui Pavel.
d. O chemare recunoscută și susținută de biserica locală – ordinarea.
Pe când se rugau, posteau și slujeau în biserica din Antiohia, Duhul Sfânt a lucrat prin biserică și ei au recunoscut chemarea lui Pavel de predica Evanghelia la neamuri și l-au binecuvântat în slujirea dată (Fapte 13).
2. Pe când slujeau Domnului şi posteau, Duhul Sfânt a zis: "Puneţi-Mi deoparte pe Barnaba şi pe Saul (Pavel), pentru lucrarea la care i-am chemat." 3. Atunci, după ce au postit şi s-au rugat, şi-au pus mâinile peste ei şi i-au lăsat să plece.
Astfel avem câteva indicii pentru calificarea cuiva ca slujitor:
a. Întâlnirea personală cu Isus, care l-a transformat – convertirea;
b. Persistența în prezența și învățătura Domnului – revelația;
c. Căutarea relațiilor cu slujitorii existenți – recunoașterea;
d. Aprobarea și susținerea bisericii locale – ordinarea.
În zilele noastre sunt slujitori impostori, care nu întrunesc astfel de condiții. Vă rog să nu-i urmați, să nu ascultați de ei și nu vă asociați cu ei. Unii au ieșit din biserici existente și au început ”bisericile lor”.
- Interesați-vă de convertirea pastorilor pe care îi ascultați.
- Întrebați-vă ce școala teologică au făcut. Dacă promovează vreo învățătură nebiblică sau nu are școală teologică, stați departe de ei.
- Alarmați-vă, dacă slujitorul a ajuns pastor prin ușa din spate. Unii slujitori au fost ordinați clandestin, de cineva din afară, pentru că nimeni din slujitorii existenți din țară nu-i susținea.
- Unii lideri se dau a fi pastori și conduc biserici, dar nu sunt recunoscuți sau chiar sunt descalificați de comunitatea evanghelică.
Evitați așa biserici și așa slujitori. Nu numai o dată m-am convins că în așa biserici nu Hristos este capul, ci acel lider/pastor clandestin.
Fiecare credincios are o relație personală cu Hristos, însă tot El a pus apostoli, pastori și învățători, de care biserica trebuie să asculte / urmeze. Cine îți este autoritatea ta spirituală pusă de Hristos în biserica locală? De cine trebuie să asculți, să te consulți și de la cine trebuie să înveți? Dacă nu-mi poți spune un nume sau dacă nu-ți poți aminti când ultima dată l-ai consultat cu privire la credința ta, atunci poate că tu nici nu faci parte din biserica locală, poate că Hristos nici nu poate să-și exerseze asupra ta grija spirituală? Nu cumva ai ieșit de sub autoritatea lui Hristos și nu-ți mai este El cap și autoritate?
2. Evanghelia lui Hristos are origini divine.
4. El S-a dat pe Sine însuşi pentru păcatele noastre, ca să ne smulgă din acest veac rău, după voia Dumnezeului nostru şi Tatăl. 5. A Lui să fie slava în vecii vecilor! Amin.
Pavel afirmă fără reținere Evanghelia pe care o predică – Hristos a murit pentru păcatele noastre, ca să ne smulgă din acest veac rău. Cuv. ”veac” nu se referă la secol (100 de ani), ci la un circuit de timp care nu se mai sfârșește. Noi am fost prinși de păcat și alergăm ca hamsterul în colivie; fără sfârșit, fără efect, fără speranță. Hristos a murit pentru noi ca să ne smulgă din acest ciclu vicios și păcătos.
6. Mă mir că treceţi aşa de repede de la Cel ce v-a chemat prin harul lui Hristos la o altă Evanghelie. 7. Nu doar că este o altă Evanghelie; dar sunt unii oameni care vă tulbură şi voiesc să răstoarne Evanghelia lui Hristos. 8. Dar, chiar dacă noi înşine sau un înger din cer ar veni să vă propovăduiască o Evanghelie deosebită de aceea pe care v-am propovăduit-o noi, să fie anatema!
Pavel spune că este uimit, ca să nu spună că e șocat, precum că galatenii foarte ușor au acceptat niște vorbitori dintr-o sectă a iudaismului, și s-au lăsat convinși de o altă învățătură. Pavel spune foarte tăios și categoric, că oricine ar fi, dacă vă aduce o altă Evanghelie să fie anatema – despărțit de Hristos / șters din cartea vieții / banat în cer.
Oricare altă evanghelie în afara celor din Scriptură (Matei, Marcu, Luca, Ioan) nu au proveniență divină. Evangheliile lui Toma, Iacov, Petru, Nicodimus, Evanghelia copilăriei lui Isus, Evanghelia lui Iuda sau cea a Mariei Magdalena sunt apocrife.
- Ele au fost scrise mult mai târziu decât cele patru Evanghelii;
- Nu există dovezi solide că autorii acestor texte ar fi fost martori oculari ai evenimentelor descrise;
- Conținutul lor adesea contrazicea învățăturile Bisericii primare;
- Limbajul și stilul literar al acestor texte diferă semnificativ de cel din primul secol.
Orice învățătură care deviază cât de puțin sau merge paralel cu Evanghelia lui Isus Hristos este una falsă.
- Învățătura populară că mântuirea e prin faptele bune – falsă.
- Învățătura că pe lângă Hristos trebuie să vorbești în limbi – falsă.
- Învățătura că pe lângă Hristos ești obligat să ții Legea – falsă.
- Învățătura care exclude responsabilitatea omului – falsă.
Învățătura adevărată afirmă mântuirea exclusivă prin Hristos.
Ioan 14:6. Isus i-a zis: "Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine.
Fapte 4:12. În nimeni altul nu este mântuire: căci nu este sub cer niciun alt Nume dat oamenilor în care trebuie să fim mântuiți".
Învățătura adevărată afirmă responsabilitatea omului de a crede și a se pocăi.
Fapte 16:31. Pavel şi Sila i-au răspuns:
"Crede în Domnul Isus, şi vei fi mântuit tu şi casa ta."
Învățătura adevărată accentuează nu doar credința, ci și rămânerea în Hristos.
1Cor. 15:1. Vă fac cunoscut, fraţilor, Evanghelia pe care v-am propovăduit-o, pe care aţi primit-o, în care aţi rămas 2. şi prin care sunteţi mântuiţi, dacă o ţineţi aşa după cum v-am propovăduit-o; altfel, degeaba aţi crezut.
Ce se întâmplă dacă crezi o altă Evanghelie sau o învățătură nebiblică? Credința într-un pseudo Hristos și într-o Evanghelie falsă nu ne va mântui, chiar dacă e sinceră. Noi trebuie să ne asigurăm că ceea ce credem despre Hristos este exact și deplin biblic, de altfel e în zadar.
2Cor. 11:2. Căci sunt gelos de voi cu o gelozie după voia lui Dumnezeu, pentru că v-am logodit cu un bărbat, ca să vă înfăţişez înaintea lui Hristos ca pe o fecioară curată. 3. Dar mă tem ca, după cum şarpele a amăgit pe Eva cu şiretlicul lui, tot aşa şi gândurile voastre să nu se strice de la curăţia şi credincioşia care este faţă de Hristos.
Uneori mă pomenesc în pielea lui Pavel și rămân cu gura căscată, când aud că unii credincioși ascultă o evanghelie străină, predicatori eretici, sau sunt ușuratici și superficiali cu privire la ceea ce cred.
1. Problema lor e că sunt adesea neglijenți cu privire la credința lor. Unii mai zic: ”e important să crezi” și se opresc aici, dar Biblia arată clar că și dracii cred, toți oamenii religioși cred, dar ceea ce e important e să crezi Adevărul.
2. Problema lor e că neglijează cu păstori și învățători din biserica locală, pe care Hristos i-a pus să privegheze asupra sufletelor lor.
Evrei 13:17. Ascultaţi de mai marii voştri şi fiţi-le supuşi, căci ei priveghează asupra sufletelor voastre, ca unii care au să dea socoteală de ele;
Dumnezeu folosește 3 instrumente ca noi să rămânem în Cuvânt:
Scriptura, pe care trebuie să o studiezi;
Duhul sfânt de care trebuie să asculți;
Pastorul, căruia trebuie să-i permiți să privegheze și corecteze.
3. Altă problemă este că nu-și dau seama că o mică schimbare în învățătură, poate răsturna întreaga Evanghelie și astfel să rătăcească de la credință. Hristos e categoric cu învățăturile false.
Apoc. 2:15. Tot aşa, şi tu ai câţiva care, de asemenea, ţin învăţătura nicolaiţilor, pe care Eu o urăsc. 16. Pocăieşte-te, dar. Altfel, voi veni la tine curând şi Mă voi război cu ei cu sabia gurii Mele."
Pr. 19:27. Încetează, fiule, să mai asculţi învăţătura, dacă ea te depărtează de învăţăturile înţelepte.
Fapte 20:27. Căci nu m-am ferit să vă vestesc tot planul lui Dumnezeu.
Ca soluție, vă implor: contactează-ți pastorul, consultă-i poziția la subiectele de bază, alipește-te de un grup de creștere ca să rămâi în Cuvânt, întreabă pastorul dacă e ok să asculți cutare predicator și să citești cutare carte. Nu vă socotiți singuri înțelepți cum au făcut galateni și apoi Pavel a trebuit să-i corecteze.
11. Fraţilor, vă mărturisesc că Evanghelia propovăduită de mine nu este de obârşie omenească; 12. pentru că n-am primit-o, nici n-am învăţat-o de la vreun om, ci prin descoperirea lui Isus Hristos.
